我们将那具骸骨搬了出来，放到一边我们挖出来的土堆上，三个人打量。
这具骸骨非常奇特，首先它肯定之前是穿着盔甲，应该是一个士兵，但从身上还剩下的已经成为铁疙瘩的残片来看，这副铠甲尺寸特别小，也就是说，这具尸体生前特别瘦。
事实上经过了将近千年的腐烂，只有一些残片能够辨认，但这些残片形成的环状护臂，表明它的手臂只有我的手臂的一半粗细。这就是相当的瘦了。
最奇怪的是它的头骨，我乍一看还形容不出来，就问胖子：“你觉得像人么？”
胖子摸着下巴，“这是一个妖怪。”
“怎么说？“
“这脑袋比正常人的脑袋要起码一半。”胖子说道，“你再看它的颈椎骨。”
我蹲下去，仔细看，就发现这尸体的颈椎骨似乎发生了增生，从颈椎的位置，长出了很多的分叉来，类似羊角一样。
“这人脖子肯定很好，光颈椎骨就有九根。”我说道。
“这人之前有九个头。”胖子就说了：“都被砍了，就剩下一个头了，他的头很小，所以可以有九个同时长在了脖子上。”
说着胖子指着一根“羊角”，“你看，这明显这根骨刺上面还有东西，被砍断了。”
我摸了摸，确实如胖子说的，但未必是头，想着，我忽然想起一个名字来。
“蟒古尸？”我问胖子道：“你的意思是，这具尸体，是蟒古尸？”
在蒙古草原上，有一种刻在这里民族基因中的妖怪，叫做蟒古尸，它大量出现在蒙古各个部落的神话传说中，形象非常模糊，只有一个特征非常的明确。就是它是多头的。
胖子点头：“这是一只被驯服的蟒古尸。你是不是说，你看到的东西，耳边有鳍？”
我点头，胖子指了指尸体颈椎边上，左右两边各有一根最大的增生骨刺，“如果这两根骨头上，还长着一个头，是不是看上去，就像是人长了鳍一样。”
我看着，忽然有些发寒，问胖子道：“你是说，我看到的不是鳍，而是多出来的两张脸？”
“其他的骨刺很小，就算长了头，也只有新生婴儿的大小，但这两根如果长头，就和正头差不多大小。”
我看了一眼闷油瓶，他没有给他的意见，我仔细去看哪些骨刺，那一定不是正规的颈椎骨，更像是增生出来的。骨刺上是不可能长着人头的。但确实能看到，这骨刺上一定长着其他东西，但是被砍掉了。
我有一些假设，但心中的感觉非常微妙，我觉得有可能这是人为的，虽然不知道如何让人产生这样的骨刺，但这样畸形的士兵，如果能让人联想到蟒古尸，在部落间战争会很有优势。
这些尸体在这里，结合我昨晚看到的景象，我控制不住就想：牧马的那些奇怪的鬼魂，难道是“蟒古尸”的鬼魂？
余光才可以看到蟒古尸，但马就可以直接看到？鬼魂和鬼魂之间还有种类的区别么？
我得不出什么结论，看其他两个人也没有继续讨论的意思，也许应该等一下发消息出去，去问问草原外的专家。我拿出手机，拍了几张照片。
胖子看了看手表，对闷油瓶道：“小哥，卫星马上到了，你还有什么打算，马上办吧。”
闷油瓶上前，直接折断了古尸的颈椎部分，挂到马上，意思是之后再仔细研究，接着看了一眼那具同行的尸体。
我们拿着折叠铲，到了小树林的边上，开始砍柴，如今白天看，我们知道这片林子不是之前的那个小树林，是一片新林子，而且更大，我现在已经动摇了，我觉得真的是可能我们到这里的时候天黑了，没看见。
将尸体焚烧成骨灰，我们带上一些，就上马往回走，我们重新走回到高坡上，我忽然恍惚间看到有一个穿着冲锋衣的人，站在我们刚才焚烧的地方，烟还没散去，看不分明。
我第一反应是那哥们的魂魄来目送我们，但我还没有看分明的时候，忽然出现了一个变化，那个瞬间，我忽然看到那人影子的身后，出现了另一个特别瘦的怪影，一下把那个人影拽入了烟中。
我吓的够呛，再仔细看，什么都看不到了。
那感觉实在太差了。
胖子问我怎么了，我内心出现无比绝望的感觉，我觉得死在这片草原上的人，似乎永远无法魂归故里的感觉。他们会陷入比死亡更可怕的状态。
“走吧。”我对胖子说道：“首先我们绝对不能死在这里，其次我们也要尽量救下更多的人，总之，死不是那么可怕，但别死在这里。”
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我们往回走的比较慢，卫星马上要到了，这个速度我们也回不到刚才的营地，只能在路上听。也就不那么着急。
往回的路上有一个特别高的丘陵，可以回头俯瞰整个马尸沟，我们在上面停留。因为发生的事情太奇怪了，所有人心情微妙，都不说话。
胖子看着沟的形状，就问我道：“蒙古人讲风水么？”
“讲。”我说道。
蒙古贵族的墓大部分人的印象，都比较符合长生天崇拜，似乎并没有太多陪葬，更多是衣冠冢和信仰灵魂葬，尸体埋骨似乎不重要。但事实上并不是，突厥，契丹，蒙古的墓葬有三种情况，一种是贵族的深山古墓，很多贵族的古墓都修在深山里，而且是非常深的无人区，所以你到人迹罕至的地方，觉得你是3000年来第一次到达这里的人类，其实你脚下山体岩层下就可能有一个契丹王墓。
第二种就是沟壑中的古墓群，虽然都是土坑墓，但是陪葬品多数是鎏金的马具，佩饰，黄金也很多，所以蒙古的土墓80年代被盗墓的严重破坏，大量被盗掘。
这沟壑中的马尸沟，其实也是属于土坑的陪葬墓。
第三种就是万马踏平的皇陵，这是传说中的故事，其实没有任何人挖掘出来过。现在遥感技术，也扫过很多遍草原了，什么都没有发现，唯一的可能性就是，这种皇陵埋的其实比人们想象的更深。
如果是第一种，必然是要讲风水的，其实文化互溶，和中原发生过关系的民族，都会涉及到一些风水。第二种就相对比较简单，土坑墓都是墓群，几乎是约定俗成的感觉。但其选择也有非常详细的规矩。
最后一种，其实我听之前一个不熟悉的大师说过一嘴，也不知道对还是不对，蒙古族游牧，移动的活人是不太牵扯风水的，但他们天然的本能，就符合风水的常识，跟着草的生长和河流的走向走，其实有非常朴实的逻辑。
但一旦死亡固定下来，蒙古人其实也是讲“地风”的，也就是说，所谓的风，是地下的风。有一些本地传说认为，地面上的变化，其实来自于地下的风，而地下风的走向，来自于天下的星星，其实和中原的风水，有相同的逻辑。
我不会看地风的风水，但我看着这个马骨沟，我就能看的出来，这条沟的形状，非常像一朵莲花的叶子。
之前沈芊珏说那地宫是莲花的形状，这两个区域，肯定有所联系，这里是一个陪葬坑，那沈她们下去的那个奇怪的宴会地宫，又是什么地位，是另一种陪葬坑，还是另有用意，我不得而知，但这些地方，都应该是属于天下第二陵的附属陪葬。
巨大的皇陵设置，会有清晰的“故事感”，当时的建筑师，在向我们讲述一个什么故事呢？
诡异的宴会，葬马的骨坑，一朵莲花。我们匆匆来到这片草原，还没有琢磨出主题，就已经非常狼狈了。
我看了一眼闷油瓶，他忽然看向我，似乎已经明白了什么，和我说道：“你要做好心理准备。”
我心生不详，几乎是同时，卫星电话响了起来。
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出差了，还是无力继续更新雨村了，但我等下会写完，可能过12点了，所以先发这一篇，明天必然补上。
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