这首诗的意思,其实显而易见了。帝王之冢,大概就是在说如今位于老城之外的明玉珍古墓,作为一个皇上来说,他已经算是非常清苦了。基本上没有对外开放过,所以"不见天"这几个字,应当是指的这个意思。而第二句的意思我不知道我的理解到底有没有拿准方向,究竟是在说要把道义和忠孝这些美德抛到两边,还是这些美德始终伴随左右。第三句,是在表达他们觉得黑暗,所以菜需要有人来照亮出路,而烈火显然大了一点,不过考虑到白莲教在古时候也的确有拜火的习惯,所以这应当是用来鼓舞士气的一句。最后一句算是最容易的,就好像一个在此前受尽屈辱的人,终于在隐忍多年以后,等到了一个爆发和翻身的机会一样。 所以我即便是个学造诣并不高的人,看到这首诗,也能够很轻易的读懂。但是在懂得之余,却又多出一股顾虑。因为这首诗本身虽然比较通俗,但是却透出一股强烈的即将有大事发生的感觉,让我觉得有些事情可能被这个组织已经预谋了很长时间,而今时候到了,就要有大动作了一样。假如之前在梁大爷家只是一个开端的话,后边不知道还有多少困难。 稳妥一点,我还是把手机伸到底座下头拍了照片,打算让司徒或者铁松来帮我参详一下,看看是不是我有些钻牛角尖。接着我继续检查这周围,罗盘先前的反应证明了这里有灵动,所以我必须找到引发灵动的源头。果然在我先前察觉到底座的印记有所不同的时候,我就对着弥勒佛祖拜了三拜,接着就把佛祖的身稍微朝上边翘起来了一点,然后我低着头查看下底座的部分。因为先前每次把罗盘晃到附近的时候,就会出现那种一闪即过的灵动。果然,我在底下看到一个薄薄的好像纸片一样的东西,于是我伸出手指去抠了出来,拿到手里的时候,我才发现,这是一个金属的莲花薄片,就跟梁大爷嘴里的那个一模一样。 于是直到这一刻,我才算是认真完整的看到了这个金属莲花,跟那只鬼手上的确一样,这就说明这朵莲花出现在这里和梁大爷的嘴里,意味着这里的弥勒佛在某种程度上是在牵制着梁大爷的身体,而这金属莲花,就是两者相互关联的纽带。于是我把莲花收好,在收好之前我还特别检查了一下它上边的灵动,虽然不及在梁大爷家里的那么强烈,但灵动的方式如出一辙,和那只鬼手出现时伴随而来的灵动也是一样。 我不动声色的收好东西,再继续在周围寻找了一番,开始察觉到已经没有新的线索可循的时候,我就给胡宗仁打了电话。胡宗仁在小城的另一头打听到的情况和我先前在烟摊问道的差不多,不过他却打听到了庙会那几天期间,那群白莲教的人是经常在什么地方吃饭,死现在打算到那个餐馆去,继续看能不能问出更多的消息来。我也简单的把我这边的情况跟胡宗仁通气了一下,然后告诉他之前我在烟摊老大爷那儿听说因为这里没有客栈和旅店,当时那些人就是在这庙附近的一个空房里暂时歇脚了几天,所以如果运气好的话,我还能到那儿去找找,看看有没有留下什么。于是胡宗仁说那他就得再让梁大姐多等等,现在时间已经不早了,害怕她等不及自己走了或是进了房间,到时候出了新的麻烦,可就不好搞了。 挂上电话后,我就出了庙门。附近的几个老大妈还依旧在那儿坐着,于是我心里寻思这些老婆婆平日就在这里打发时间,当时庙会期间,她们肯定不会错过这么个给自己挣钱的机会。于是我凑上去问,说前阵搞庙会的时候,那些师傅们都是住在什么地方的呀。大妈们非常热心的告诉我,说退回到我刚才走过的那条路上,再顺着走不到50米,那些旧房空了很久了,门锁都没有,当时就是在哪里暂时住的,还是居委会的人来帮忙的呢。 我抬头看了看我刚才走到这里的路,就是贴着墙根的那条小路,能够看到江边。于是我谢过几个大妈后,就开始朝着那儿走过去。这一段城墙看上去要显得老旧一些,上边还有不少早年纤夫们栓缆绳而在墙上凿出来的小洞。沿着这一段大约只有几户人家住了人,而且相隔还比较远,所以我途路过了有几个看上去稍微干净一点的房,房门上的锁是新的,于是我断定这几个屋,八成就是当初那些师傅们暂住的地方。 在这样的老城里,如果出现了摄像头,那一定是个奢华的装备,所以我完全没有这方面的担心,否则我将会落下一个擅闯民宅的罪名。在房跟前来回转了一阵,抽了根烟,原本人就少,所以我很快找到的机会走到了屋跟前。我虽然不怎么擅长撬锁,但是搞破坏我还是挺厉害的,开合门上的锁是挺结实的,但是门扣却很脆弱,于是我抓住门的两侧,找准了一个时间猛地拉开,锁还是锁,就是门上钉着的锁板,一下就让我给拉开了。我顺势就闪身进了屋里,然后慢慢关上门,整个过程时间很短,估计即便是附近有人听见了动静,还没来得及出来看看情况的时候,我就已经关上了门。 关上门以后屋里黑漆漆的,我试图去找到电灯的开关但是很快发现这个地方是已经断电了。想必是很久没有人住,户主早就拉了电闸。我不得不用手机的灯光和打火机来照明。房很显然是空了不少时间了,空气里除了那种很久没人住的味道以外,还有种木料之类的东西发霉的味道。格局和梁大爷家差不多,都是挺狭窄的老房,但是这座房却是木料比较多,可能是因为在城北的缘故,离河边近。我摸索着走到了对面的小房间,推开了窗户,才让光线照射了进来,借着光线我又打开了并排另一个房间的窗户,然后我站在窗户边,朝着外头张望。 城北的地势相对于我们进城时候的路要稍微高一些,所以在我看来,梁大爷家的位置是在下坡的方向。而我远远的看了一下,惊讶的发现这个窗户竟然可以直接看到梁大爷家的附近,而从道路拐角的地方来看,我甚至能够看到梁大爷家的屋顶和小屋背后的那扇门,就是我被鬼手抓住的时候,我让胡宗仁匆忙之下打开的那扇门。这个地方的选择如此看来也不是一种巧合了,因为住在这里,可以非常清楚的从窗户看到街道上的动静,甚至能够老远就察觉到有没有人靠近,如果说有人暗地里潜入梁大爷家里的话,这个地方,恰好是一个绝佳的观察点。 我用相机以我的角度照相,以增加我推测的说服力。接着我开始观察屋里的情况。我并没有猜错,这里的确就是当初那些师傅暂住的地方,因为地上还留下了不少当时人来人往的脚印。以及一些甚至连碗里的汤都还没完全挥发掉的方便面盒。这一切说明这里曾经在不久之前被人住过,而且住了不止一个人。 在厨房的灶台上,白色的拼缀瓷砖上有红色的蜡油,和两截粘在上边的蜡烛。这说明来这里的人在进屋之后是敬过灶神的,那么就肯定是那群师傅了,因为他们是懂规矩的。进门的右侧墙角有烧东西的痕迹,我走进一看,黑色的纸灰不难分辨出他们烧的是钱纸,而且是那种长条形敬神的钱纸。墙上有一副画像,画像只被粘住了下边的两角,而上边两角因为没有着力点,而垂了下来,以至于我看不见画像上到底是谁。当我走过去翻起画像来看的时候,菜发现那是**的画像。墙上的印记清晰,画像的上两角都还留着棱角分明的钉眼,这说明这幅画是被故意放下来的,而且时间就是最近。考虑到一般来说烧香拜佛的时候不应该有人像在周围,尤其是像**这样的伟人,这一般是会对周围的灵异乃至神明有一定的震慑作用,这也是为什么他们刻意放下的原因。门厅的地方空空荡荡,除了这几样什么都没有。 走到两间卧室里,根据地上灰尘的印记和脚印集的区域,我分辨出这里至少是住了4个人,这还是4个人没人都睡一个单独的位置的前提下。其一个喜欢吃泡面,因为堆了不少泡面盒,跟他同屋的那个,在住在这里的几天里,其某一天是剪过自己的指甲的,从地上的指甲来分析,有手指甲也有脚指甲,干我们这行的人有个规矩,一定要常常剪指甲,因为指甲缝里是容易积攒一些污垢的,在我们工作难免会和鬼魂发生接触,如果带了些鬼魂身上的东西回来,那可就不是什么好玩的事。所以基于此,我认为这个人很有可能就是当天要去办事的人,也就是那个潜入了梁大爷家里的人。
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