可人总是这样，越是在想不明白的时候，就越希望更快地寻找到答案，越是这么急于求成的时候，就越容易钻牛角尖。这钻了牛角尖的人，情绪就很容易变得极端，也因为自己长期都身处一个自以为没有欺骗和罪恶的环境，她所能了解到的那些“罪恶”，都是从神父口中添油加醋而得到的。
杨洪军听到这里，深深地叹了一口气。他在我们三个人当中算是最沉稳的一个，而此刻却忍不住惋惜。文修女原本是个无害的人，甚至是一个有着高尚理想的人，但却因为其他人那龌龊的私欲，导致了她对自己的信仰和人生都产生了怀疑。
文修女接着说，再到后来，她就渐渐变得无法忍耐那些“罪恶”的存在，她心想既然我自己都是个罪人，那我赎罪的最好方式，就是去惩处其他的罪人。而这些罪人的名单当中，除了有先前已经死去的五个人之外，还有另外两个人，这两个人她早已经锁定了目标，只不过在动手之前就被我们抓获了而已。
我蹲下问她：“你是打算按照七宗罪的责罚，把这些人惩罚完了就算了吗？那你的罪责又该谁来承担责任？”文修女说道：“除了有七罪之外，我们还有十诫。在这七罪完结之后，我计划着还要按照十诫中的戒律，再杀两人。”
她一边说一边抬起头，空洞的眼神里充满了那种绝望的神色，她用一种有点可怜巴巴的语气，说出了一个令人吃惊的杀人计划：七罪的惩罚完成，下一个要杀的人，就是周神父，理由是十诫之“不可奸*淫”。最后一个要杀的人，就是她自己，理由是“不可杀人”。
她淡淡地说完，说完之后侧着双腿坐在地上，双手十指互握，低下头，将手捧在了自己的鼻尖和脑门之间。这个姿势仿佛就是我所见到过的那种最虔诚的祷告姿势，然而此刻看来，却是那么的无稽，还有悲哀。
周神父在文修女说完这些之后，早已吓得脸上青一阵白一阵，尤其是当他听到自己会成为文修女接下来的杀害对象的时候，更是脚下一软，就直接跌倒在地上。出乎我预料的是，马天才把手里的一叠打印出来的材料裹成了一个小纸筒，走到了周神父跟前说道：“真没看出来啊，你这位上帝的代言人，竟然是个骗人家小姑娘贞洁的人渣，现在你还觉得这些人的死跟你没关系吗？”说完马天才就狠狠用手里的纸筒朝着神父头上的那个圆圆的小帽子打了过去。啪的一声，帽子就被马天才这一下子给打掉在了地上，神父头顶是秃的，有那么几缕头发在头皮上若隐若现。马天才又用小纸筒敲打着神父的秃顶说道：“就因为有你这样的人存在，谁还敢来信奉宗教，明明是洗涤心灵寻求慰藉的所在，被你这人渣全毁了，你对不对得起你的主，对不对得起你们教区对你的信任？最重要的是，你对不对得起文修女？”
马天才带着强烈的个人情绪，按道理说，我们虽然不是警察，但这也不是办案的态度，因为那样一来，就不够客观。再加上认识马天才这么长时间了，这家伙给我的感觉虽然有些狗腿子，但总的来说脾气却是我们三个人当中最好的，此刻他都这么忿忿不平，更别提我和杨洪军心里有多不舒服了。只见马天才每说一句，就在周神父的头顶上敲打一下，纸筒是空心的，每次敲打都能发出比较大的声音，加上空旷的教堂里面，那啪啪声更是悦耳，但因为是纸的关系，打在身上并不会痛。
只见周神父一边躲躲闪闪，一边颤抖着用结结巴巴的语气说道：“她…她撒谎！她骗人！我…我没有做过这些事！”杨洪军蹲下一把拧起周神父的衣服，把他拉着站了起来，大声对他说道：“你还想不认账是吗？那你到是说说，如果你自己没有亲口告诉文修女，这些秘密她怎么可能知道？”
周神父眼珠子溜溜打转，是那种极度慌张却又想不出办法的那种，加上杨洪军刚刚一声怒喝，以及我们在边上都直勾勾地盯着周神父，很快，他崩溃了。他跪倒在地，用一种近乎于拜佛的姿势，对着十字架上受难的耶稣连连磕头，嘴里却喃喃自语着说：“求主宽恕我…求主宽恕我…”
我问杨洪军，这神父的行为，除了诱*奸妇女之外，能不能构成教唆罪？杨洪军说：“如果修女说的内容能够被证实的话，是可以构成罪行的。就算这个罪责不会很重，我相信他们教会也不会轻易放过这么一个败类。”
听到此处，周神父伏倒在地，哭了起来。
杨洪军问我，还有没有别的问题需要问的？如果没有的话，就马上叫人进来把神父和修女都带回局里再问话。我让他等等，再次回到文修女的身边。虽然我们现在掌握了事情的来龙去脉，但是对于案件中的一些细节，我还是有不解之处，因为如果我不去深刻了解这些内容的话，我就不能算作是真的看穿了这个文修女。
我蹲下来问她道：“你能不能跟我说一下，你分别用什么样的方式去杀死这五个人的？你把犯罪现场伪造得好像是意外事故一般，这恐怕不是一般人能够轻易做到的，事已至此，你愿意说说吗？”
也许是我一开始就没有对这修女有什么偏见，所以她听我这么说，还是微微点了点头。她告诉我们，这几个死者她都是以各种名义分别约见，在动手之前，她都会提前踩点，找到那些监控摄像头的所在位置，然后寻找一个最安全的角落，例如盲区。同时她还会准备那种一次性电话卡，打给对方后，因为是陌生号码的关系，她会开门见山的告诉对方自己是某某教会的文修女，这样一来即便这个号码对方不认识，但是也知道了她的身份。
因为在教会制度中，修女和神父就好像信徒们的老师跟辅导员一样，是有那种走访家庭的情况的，所以第一个女死者和第二个死在浴缸里的人以及第四个被油锅炸死的人，都分别被文修女这样约见，直到对方同意修女的到来。
文修女在进入这些人的家里的时候，都会预先计划好进入和离开的路线，找一条最不容易被发现的路子去走。第一个女死者在家里跟文修女聊了一阵之后，文修女就会借口还要去拜访下一家，就提前离开，但是偷偷趁着女人不注意的时候在墙壁插头上插入一个可以控制家里发生短路的设备，并且还有含有硫磺的粉末暗藏其中，这样一来，即便是对方发现了火情第一时间只要不是选择逃跑而是选择去灭火的话，就非常有可能吸入硫磺烟雾的气体，这很容易就会造成人的窒息。第一个女人就是这么被烧死的。
第二个死在浴缸里的人，按照原罪的惩罚，是要死于冰火之水，这就不难理解为什么死者身上有那种灼伤的感觉。文修女说，自己会找机会勒住对方的脖子造成昏迷，然后扒光衣服放进浴缸里，浴缸当中灌入稍微有些温度的热水，让皮肤发红之后放掉温水，接着倒入大量冰块。这种一冷一热之间，皮肤会难以适应。而当时警方在现场找到的浴缸里的水，其实并非此人的洗澡水，而是冰块融化之后的冰水罢了。
第三个死者则是她预先偷偷拔掉了渣土车后的栓子，然后在人都走完了之后，远远地给这位死者打电话，让他去渣土车后面帮自己找一样东西，在诱导的作用下，她会唆使对方拍打或者敲击渣土车的后盖，这样一点轻微的触动也会造成车上的渣土倾泻而出。
第四个死者约见的名义依旧是家访，只不过专门挑了一个饭点去，并不断暗示对方自己还没有吃饭。等到对方主动要求留修女在家吃饭做菜的时候，文修女就会用从后面将对方打晕，然后把头放在油锅里，为了防止对方因为烫而醒过来，她还要用手摁住对方直到对方死亡。
说到这里，文修女取下了手上的手套，我们看到她的手背上，有不少黑色的斑点，她告诉我们，这就是当时被油锅里面的油星子溅到的伤。
她告诉我们，确认对方死亡后，她就会立刻丢掉那张手机卡，开始为下一个受害目标所准备。我问她，你为什么要刻意在几次犯罪的时候都穿着同样的一身衣服？而且这身衣服很明显不符合现下的季节，这不是很容易让人起疑吗？文修女回答我，她其实故意是要让人起疑，这样一来，如果我在没完成犯罪的时候就被抓获，那么这也是我自己的一种救赎，只不过我没有办法对这个混蛋报复了。
听她说完，教堂里一片安静。我对杨洪军点点头，我想是时候把这两个人交给法律来制裁了，可是不知道为什么，看到凶手的归案，我却半点都没有开心的感觉。
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