瓜子庙之所以得名为瓜子庙，有两种说法。
第一是当地传说，是因为古时候一位大将凯旋，缴获了很多珍宝，到了这个地方发生了马瘟，很多马死了，那些珍宝没有办法带走，于是那位大将便开窑熔金，把那些宝贝都铸成金瓜子形状的金片抛入当地的河水中，并下令不得捞取，只要在世面上看到一颗金瓜子，就杀灭全村。
因为这位大将战绩过人，威信极高，果然金瓜子撒入河中没有一个人敢去打捞，这些金瓜子逐渐被河沙掩埋，一直到了改朝换代，听说过这个传说的人陆续赶来打捞金瓜子，为了震慑这些贪婪的人，当地的村民在河的附近修建了一个将军的雕像，果然震慑了那些乱民，后来为了纪念这件事情，他们在将军的雕像上修建了一座庙宇，就叫做瓜子庙。
这座庙早已经荡然无存，不过瓜子庙却流传了下来。
第二种说法，却截然相反，据说这里的河流里产过金沙，金沙很多都是瓜子的形状，所以很多人幕名而来，在这里聚集起来捞金沙，很多人后来就定居了下来，在这里修了祠堂庙宇，一代一代繁华起来之后，大家因为很久以前金瓜子的来由，把这里称呼为瓜子庙。
据我考证，第一个传说中的大将，极有可能是伍子胥，但是相同的民间传说在江苏溧阳非常有名，为何类似的传说会出现在山东就不可考。根据一般的推测，这边的移民，可能有相当部分来自于江苏，所以将江苏的民间传说带到了山东。
伍子胥和史贞女
公元前五百多年，即春秋末期，楚平王冤杀伍子胥父兄，伍子胥逃出昭关，渡过长江，投奔吴国，后有追兵，他昼伏夜行，走了七天，来到溧阳黄山里的濑水（自高淳固城湖经南渡、溧阳、徐舍、西氿、宜城、东氿入太湖之河，宜兴段又称南溪河）边，遇到在河边浣纱的史贞女，向她讨饭吃。史贞女把浆纱用的面糊给他吃。伍子胥吃了，叮嘱史贞女不要对别人讲他到过这里，以免追兵知道他的去向。史贞女为了伍子胥放心逃命和保全自己的贞节，抱起一块大石头，投濑水自杀。后来，伍子胥率领吴国兵马，打败楚国，报了父兄之仇。在回吴国的途中，到濑水凭吊史贞女，投百金于濑水。民间传说，伍子胥铸造了三斗三升金瓜子，撒在濑水中，作为报答。
我不想以最坏的人心揣测当年的那些枭雄，不过这个历史故事还是能让我们看到一个残忍的可能，越王勾践请和时，伍子胥劝新吴王夫差趁机灭了越国、一统江南。可见伍子胥是一个做事决绝，绝不留余地的人，这样一个能忍辱负重几十年，杀回国报仇，开坟戮尸的人，其性格可见一斑，正如中国近代史上很多被迫的“牺牲”一样，我们不知道多少烈士，是真正死在敌人手里。
尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺；十年之后，千金报德。
呜呼，浣纱船娘，是否是在刀剑下，为了一个美妙的谎言而被迫死去，伍子胥终究还是会感到一些良心的不安，可是洒落的千金，是否能平复你心中长久的不安呢？
又或者事情没有想的这么简单，伍子胥是以盗墓出名的将领，在这里洒落的金瓜子，也许有别的用意，又或者，这些金瓜子是从上游的古墓中冲下来的，还是有人敛葬运宝的时候，有金沙倾泻入了河中。暂且只能猜测了。
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