五代十国时期，社会动荡纷乱，新旧权贵们则沉湎声色，过着荒唐奢靡的夜生活。
传世名画《韩熙载夜宴图》及肉台盘、惊婚等词汇，都是五代权贵夜生活的产物。
五代江南贵族中曾流行肉台盘。
南唐以忠直见称的死节之士孙晟，亦以豪奢纵欲著称。史书上说他事烈祖父子二十余年，家益豪富，每夜宴请宾客尽欢，而且从不设几案，使众美貌家妓各执一器，端菜的端菜，捧酒的捧酒，环立宾客左右而侍宴，还美其名曰肉台盘。
孙晟与诸宾客在肉台盘簇拥下，边观赏美色，边品尝美酒，尽情欢娱。
孙晟府上的肉台盘，江南贵人多效之，一度成为权贵们的一种时尚。
时下流行裸婚、闪婚，五代后蜀则盛行惊婚。
后蜀孟昶白天好打球走马，及夜间又为方士房中之术。于是便遣人四处采良家少女以供淫乐。民间百姓家的黄花闺女们惧怕被其选中，便纷纷找男人嫁之，谓之惊婚。
前蜀王建喜好在宫中用教坊妓表演队舞，还常从青楼中搜集能歌善舞的妓女参加表演。
其子王衍即位后，更是荒淫酒色，出入无度。他曾以缯彩数万段结成彩楼，山上立宫殿亭阁，一如常居栋宇之制，自己凭彩楼以观之，谓之当面厨。彩山之前修一条水渠，直通宫中。
入夜，王衍下彩山，泛小龙舟于渠中，命中宫女乘短画船，倒执烛炬千余条，逆照水面，以迎其船，歌乐之声，沸于渠上。抵达宫中后，再酣宴通宵达旦。
王衍还自创《折红莲队舞》，用宫女几百人集体表演歌舞，场面十分壮观。后唐灭前蜀时，不少唐将把王衍的宫女掳归己有，如后唐名将郭崇韬就曾夺得王衍爱妓六十人。
后唐宫中，佳丽如云。据《新五代.伶官传》所载，庄宗李存勖幸邺之时，曾采邺美女千人以充后宫。他在宫中设立教坊妓，除自己享用外，还经常用妓乐招待宾客。
南唐李煜大展教坊，广开第宅，终日侈陈游宴。《清异录》说：李煜在国，微行娼家。遇一僧张席，煜遂为不速之客，垂醉大书右壁，僧妓不知其为谁也。这李煜夜间微服私访妓院，巧遇和尚正嫖妓，竟成为不速之客。
南平高保勗荒淫无节，常在夜间召娼妓至府署，挑选强壮的士兵，命其随便调戏淫谑，自己则携姬妾一旁观赏以为娱乐。高保勗嗜好看色情戏。
五代文臣武将蓄养家妓成风。南唐德昌宫使刘承勋极事淫侈，蓄妓数百人，每置一妓，价盈数十万，教以艺，又费数十万，而服饰珠犀金翠称之。
南唐重臣韩熙载破其财货，售集妓乐，迨数百人，日与荒乐，在自己府上营造天上人间，每天与一帮朋友，夜宴不断，尽情欢娱。
五代时的家妓，不仅供主人淫乐，而且还往往受主人之命陪客侍寝。后周世宗曾派翰林学士陶谷出使南唐，韩熙载便遣家妓侍之。至早上，陶谷以书谢云：巫山之丽质初临，霞侵乌道，洛浦之妖姿自至，月满鸿沟。弄得满朝文武不知其何意？韩熙载召家妓讯问，方知夕忽当浣濯。浣濯即沐浴，原来这陶谷还与家妓洗了鸳鸯澡。
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