而这三天时间里,松子其实也没有闲着,很显然他早在第一次我们看到那阵心石柱上的石砖的时候,他就暗暗记下了上面所有的字。所以这些天他一直都在研究着“关公惜驹”这四个字的含义,然后结合武汉当地的人文,加以排查分析。
于是在他身体恢复之后,他告诉我们,其实和我分析的情况相差不大,所以他进行了一些调查,发现既在蛇龟二山范围之内,又跟武神关公有关,而且还和赤兔马有关的地方,整个武汉三镇的范围内也仅仅只有两处,而这两处也恰好就都分布在龟山的范围内。
秦不空请松子说得仔细一点,这最后一关了,可决不能容许出错。自打松子几次三番给出精辟的推论之后,秦不空到现在已经完全信服于对方的学识,从最早的时候还要争辩几句,到现在完全地唯松子马首是瞻了。
松子说,第一个地方叫做“洗马口”,靠近晴川阁,临近江边,但是这个地方根据我的分析,可能性并不大,因为自从唐朝初年开始,这里已经形成了比较浓烈的码头氛围,在这里上下货,做生意的商贾何其之多,人口密度也不小,如果当年吕祖选择了这样一个地方来布阵埋箱子,一是不太实际,二来也不科学。
我问松子不实际我能够了解,毕竟人多嘛,眼杂,自认为四下无人可也许还隔墙有耳呢,所以埋下东西可能第二天第三天就让人给挖了去了。松子点头说没错,而且如果当初被人挖走的话,七煞关就只剩下六煞,这个关就没有成立,也就是说,既然我们遇到了之前的六关,则说明这个七煞关是完整无损的才对。
我点点头,然后问松子道,男你说这个不科学,那指的是什么。松子笑了笑,指了指自己,又指了指秦不空然后问我道,你觉得我和秦前辈,谁长得比较好看?我不太明白这厮为什么突然问起这个来,但鉴于他一向喜欢卖弄,我也就顺着他来就行了,而正当我准备回答的时候,我发现秦不空和松子四只眼睛都齐刷刷看着我,在等待我的一个答案。秦不空眼神里都是那种你小子别乱说话小心我揍你这样的神色,而松子眼里的神色就更加奇怪了,看上去甚至有些期待地闪烁着。
我不忍扫了松子卖弄学识的兴致,于是就说,当然你好看了。说完之后,浑身上下一阵不自在,我羞愧地低下了头,不敢和他们俩任何一人四目相对。松子说这就对了,当初的吕祖也应当如此,在两个地方做选择的时候,实在是没有理由去选择一个危险更大,而且更不保险的地方来埋藏箱子。
他这么一说,听上去似乎还是有些道理。只听松子接着说道,那么这里我就要说另外一个和关公与赤兔马有关的地方了,这个地方在龟山西侧缓坡上,有一条古道只不过现在据说已经是荒废了,那儿有个洞,叫做藏马洞。洗马口和藏马洞,都是在说关羽如何爱惜赤兔马从而留下的地名,其中最有名的还是洗马口,明代诗人赵弼甚至还留下了“战败沙场洗铁骢,虎臣威震大江东”的诗句,说的就是关羽当年驻兵在此大战于禁,每次从战场归来,都要到江边将赤兔马擦洗干净,于是那个地方就叫做洗马口了。而和别的战马不同,赤兔马不用和其他的战马一起待在马栏里头,关羽还亲自找了一个山洞,用来给赤兔马遮风避雨,所以这个洞就叫做藏马洞了。
我和秦不空对望了一眼,然后我问道,那你的意思是说,如果当初吕祖将东西藏在藏马洞里,会比藏在洗马口更加不容易被人找到对吗?松子说是的,就是这个意思,而且藏马洞的名气没有洗马口这么大,现如今也已经荒废了,如果说这个洞还没有被毁的话,那么我们在那儿多半是能够找到东西的。
秦不空接过话说道,可是听你这么说起来,总感觉那就是个小小的山洞而已,恐怕也就咱们这小破屋大小吧,给马遮蔽风雨能用得了多大的地方?既然这么小的地方,有怎么会是“魁”这种庞然大物所能够呆的地方?就算是魁的出现是在洞口之外,那咱们只要钻进洞里也会安全,那吕祖留下这一关的意义究竟何在呢?
松子皱了皱眉说,这也是他曾经担心过的一个问题,只不过现在咱们第一没有亲自去现场看过,无法得知其真实具体的大小。第二也许我们对于“魁”的理解,或许也有些偏差也说不定。我说那有什么偏差啊,吕祖亲笔写下的“魁之高不可攀”,什么叫高不可攀啊,那就是说很大,大到爬都爬不上去,难道不是吗?
松子却摇摇头说,这个从字面上来看的确是这样的含义,但是换个角度来思考的话,高不可攀其实还有说人家地位很高,或者说是某方面造诣很高,以至于我们寻常人不可企及。松子这么一说我就不说话了,虽然我有些难以相信,但是在松子这么一阐述了之后,也发现的确有可能是这样的含义,毕竟吕祖当年要安放阵法,必然要先设计好这当中的来龙去脉,我们一路上从石头盒子里面找到的这些东西,全都是来自于当年与吕祖大战的那个巫王的物品,假如巫王的物品能够催化一个庞然大物出来,吕祖也自然不必选择在一个狭小的洞内来掩藏。
松子说,只不过这倒也未必,你们难道不记得当时咱们在长春观的时候,那个地下暗河吗?我们都以为那只是一口井,井能够有多大啊,谁知道真的接近真相的时候,才发现别有洞天。我和秦不空都点点头,看样子为今之计,也只能够实地观摩才能够知道真相了。在此之前去实地走访都是松子的事情,眼下他身体虽然已经恢复了,但终究还不是完全复原,秦不空一把岁数的人了,让他去爬坡上坎,似乎也有违中华民族尊老爱幼的优良美德。于是当我提起该谁去的时候,松子和秦不空就一道齐刷刷地看向了我。
没办法,这件事总得有人去做,于是我答应了第二天一早就单独赶去龟山,去探一探那藏马洞。
第二天一早我就打算出门,出门之前松子还特意给我包了干粮和水,说是我累了饿了可以吃,秦不空在一边意味深长地笑着,我有些不好意思,但是又不忍打击松子的一番好意,于是就接了过来,头也不回地出了门。
从秦不空家到龟山其实路途不算很远,跨过一条汉江就到了,途中甚至还会经过我们先前闯关的铁门关,只是车到了铁门关之后,我就需要自行找路了,我先是一路打听到了洗马口,发现此地虽说不算车水马龙,但也人来人往,非常热闹,和铁门关不同,地面上再热闹,地底下总有一些下水管道,但是洗马口却靠近江边,许多生活废水都不是通过下水道,而是挖了沟渠直接排放到了江水里。我沿着河边往西走,心想既然是在西坡上,那么总得让我找到一条相对像样的路才行,听松子说,这里似乎是一条古道,只是荒废了而已,于是我开始向周围的人打听这附近是不是有个藏马洞,在一条古道边上,却被附近住了几十年的老人告诉我,古道是有的,藏马洞也是有的,但是现在古道已经因为路太烂而被封了,以前登山的人都换了方向从晴川阁的地方上山了,那条古道现在基本上没人走了。
我问那位老人,什么叫做基本上没人走,也就是说还是偶尔会有人去到那里,只是不多了对吗?老人告诉我,江滩边上有人在放马,那些放马人每年的这个季节都会在退水后长出水草的湿地上放马,道路多有不便,于是就索性在那附近扎了个窝棚,暂住在那里。这些人都是祖祖辈辈都生活在附近的山民,你沿着河边一直往西走,走到绕弯的地方就能看到那些放马人,到时候你问一问他们,只要有人在,就一定知道藏马洞的位置。不过小伢子,藏马洞可不好去啊,它可没在古道边上,得从古道边上自己开路进去,才能够找得到哦。
谢过了这位老人,我就打算先去找放马人。这沿河的河滩其实算不上很大,大概跟我们之前去的长江大桥脚底下差不多,只不过这里的河滩更加松软,泥沙的水分也更多,所以我走得要小心一些,一面踩到泥坑当中,如此一来,速度就缓慢了不少,在我看到第一个窝棚和边上的七八匹马的时候,已经差不多是接近中午的时间了。
我心想反正时候也不早了,干脆远远吃点干粮再去问,免得等下如果人家在吃饭,还觉得我扰了兴致。想到这里,我开始就地而坐,啃起了馒头。
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