中国上古史:(九四)分离主义(上)

宅酷小说首页中国上古史 作者:王威


帝尧主政之七十三年。

深陷于权力斗争不能自拔的黄帝王朝最高执政者帝尧,已经没有精力再去迎接一波又一波的政治内争。

特别是在鲧氏大洪水之预言最终得以证实,天下人民被大洪水分割于十二州之上。[1]

可惜,鲧氏在预言证实之前一年,也就是帝尧主政之七十二年,已经被诛杀于羽山之上。

没有等到冤狱昭雪,可谓死不瞑目。[2]

在大洪水这一极端天灾来袭之下,各地人民只是更加依附本族之力量,形成自治之政府——州。

这十二州分别是冀州、兖州、青州、徐州、荆州、扬州、豫州、梁州、雍州、幽州、并州、营州。[3]

这点在帝舜即位之后,当即予以确认。

这就像周王朝在镐京陷落、周平王东迁之后之春秋时代,各诸侯和周天子已经渐行渐远。

而周天子为了维持名义之上威权,不得不对向其中最强大诸侯低头,奉上最为宝惜尊贵的公侯爵位。

进入战国时代,则各诸侯不惟不稀罕东周册封,还要给自己加封。

称王已是寻常事,称帝才算出位,秦齐两国就曾经自封为西帝、东帝。

这时候的周天子已成虚置,灭亡不过是迟早之事了。

黄帝王朝从来没有这么衰弱,各地分离主义纷纷抬头。

几百年黄帝王朝历任君主维持大一统的努力,即将毁于一旦。

事实上,各大族已经昭然明了,鲧氏之死,纯属冤狱,帝尧作为天下共主,已经无法从道义上服人了。

一个人失去了道义,就等于失去了他的信用。

很自然的,没有人再会相信他了。

一个国家失去了道义,就等于失去了人民对国家的信念。

很自然的,分离主义就盛行了起来。

这里,我要先来和大家谈谈中国历史最有趣的问题,也是三国演义提出的问题——

天下大势,合久必分,分久必合。[4]

换句话说,中国历史只有两大主题,一是由分裂走向统一,二是由统一走向分裂。

现在中国人回忆起历史,想的都是秦汉唐宋元明清这些大统一的王朝。

而且又有幸生活在统一的年代,生活在中华人民共和国,幸福感和自豪感是可以理解的。

但是,我要说但是了,呵呵。

在中国历史,统一确实是主流,同样的,分裂也是主流。

上古之黄帝王朝降自夏商周,中国未进入信史时代,也就无法历数统一和分裂之年数。

自秦始皇嬴政统一中国之后,历代正史之记载越来越繁复,因此,我们可以从容一些。

当然了,统一和分裂的标准是很难断定,我这里勉强总结一下:

首先是统一的标准——

长城以内之疆域实现统一。

至于长城之外的土地,暂且不统计入内。

当然,百越、台湾、云贵等地,在未并入中国版图之前,不计在内。

中央政府尚有尊严。

(这个标准放的算是比较宽了。)

其次是分裂的标准——

中央政府威信扫地。

分裂政权能传到第二代。

因为能传到第二代,那么这个小分裂政权的规章制度就可以说是相当的稳定了。

(这个标准算是比较狭窄了,据此标准,很多的规模很大的农民起义,也就不算分裂成功。

比如像洪秀全,他是建都南京,置设百官,据有半壁江山,统治维持13年的太平天国,却也不算分裂成功。

而清王朝治下郑成功算是分裂成功。)

  秦统治中国,传二世,立国的15年中,有12年处于统一状态。自陈胜揭竿而起,其后三年,就陷入大分裂状态。

       再之后楚汉相争4年。

  一直到西汉建立,才结束分裂状态。

上古史是个偏僻的话题,看的人少,希望喜欢的同学,随手点赞转发。

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[1] 肇十有二州 ,封十有二山,浚川 。——《尚书·尧典》

[2] 根据《竹书纪年》记载——

(帝尧主政)六十一年,命崇伯鲧治河。

六十九年,黜崇伯鲧。

再根据屈原的《楚辞·天问》还有《吕氏春秋》和《山海经》的说法。

鲧氏被逮捕之后,囚禁于羽山达三年之久,以此计算,鲧氏死期,当是帝尧主政之七十二年。

而次年,也即是帝尧主政七十三年,帝尧正式逊位,举行禅让大典,立帝舜为黄帝王朝摄政。

[3] 根据《汉书·地理志序》的说法:“尧遭洪水,怀山襄陵,天下分绝为十二州,使禹治之。水土既平,更制九州岛,列五服,任土作贡。”

也就是说,尧因洪水之灾,分中国为十二州,禹治水后更改为九州岛,以后又把中国分为五服。

然而东汉经学家马融(79—166年)认为“十二州”产生于禹治水之后,它是由当时氏族首领舜在禹置“九州岛”的基础上,增置幽、并、营三州而成。后世的释经家多从马融之说。

现代“疑古派“史学家顾颉刚(1893—1980年)则以为《尚书·尧典》乃汉人之作,“十二州”说是汉人影射汉武帝所置刺史部十三州而起的。也就是否定了“十二州”是尧舜时代行政区划的制度。

关于九州岛之设置,在下一部《王天下》中,当为读者详细铺陈。

此外十二州还另有一说,根据《韩诗外传》等书,四方之每方各分左中右三牧。合为十二牧,即:

1.东方左牧2.东方中牧3.东方右牧

4.南方左牧5.南方中牧 6.南方右牧

7,西方左牧8.西方中牧9.西方右牧

10.北方左牧。 11.北方中牧12.北方右牧

[4]《三国演义》第一回:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”



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