然而我的父亲在我年幼的时候曾经告诉我，其实我的祖上并不姓司徒，而是姓司。而再往上推几百年，却又是姓司马的。也许你又要问了，为什么祖上姓司马，然后到了你这辈就变司徒了，具体缘由，等将来我会找机会告知。我只知道最后一个司马姓的祖先是个大官，后来弃官为民，因司马是官姓，所以就改姓司了，后代在经过嫡系和旁系的千年演变后，互相其实早已不认识。而司家走出去的人，也分散到了全国各地。我家族的这一条血脉，如今谁也说不清到底是嫡系还是旁系，总之在家族可以考证的范围内，也最多只能考证到我的曾祖父那一辈，再往上就无从查起了。
对于曾祖父的名字，我们没人知道，只是我的父亲从他的父亲口中得知，曾祖父是出生在四川省简阳县，家境富裕，人称“司家大少爷”。是个典型的纨绔子弟，是简阳县有名的小恶霸，并且与当地盐帮贩子勾结，欺行霸市，哄抬物价，还开设了吸食“福寿膏”的逍遥馆。清代晚期的时候，曾追随过石达开入川的义军，但当石达开在成都府被凌迟处死后，曾祖父逃回了家乡，从此就变卖全部家产，娶了少奶奶，带着银钱举家迁到了重庆，当时的重庆正好处在《马关条约》后的开埠环境下，外国人多了起来，商机也多了起来，于是曾祖父就用手里的银两买下了几间铺子，招来了一些工人，开起了一间染布坊，名曰“合德染坊”。
几年后，曾祖父凭借着早年混迹盐帮码头的经验，很快就跟重庆城里的西洋教会建立了合作关系，当时几乎重庆所有的教会染料，都来自于合德染坊。合德染坊也成了当时拥有好几家字号的大染坊。而在这个时候，司家大少爷和少奶奶才有了他们的第一个孩子，也就是我的爷爷。
起初在起名的时候，由于司家大少爷虽然自己姓司，但是一直都知道自己的祖上是一个复姓。但是具体叫司什么，他却不知道了。但是司家大少爷知道，自己的祖姓其实是古时候的官姓，司马、司徒、司空，分别掌管着军政、民政、建设。由于无从考证，司家大少爷也就随意挑选了一个，给我爷爷起名司徒寿。大概是希望我爷爷能健康长命的意思，至于为什么要恢复复姓，却没有谁知道。
在我爷爷幼年的时候，曾祖父却不知怎么，开始抽起了大烟。如此一来，到了重庆后积攒的家业就败了个精光，四间合德染坊就卖掉了三家，仅存的一家也面临着入不敷出的境地，在爷爷8岁那年，曾祖父就去世了。曾祖母带着我爷爷回了趟简阳的老宅子，因为少爷死了，自己成了寡妇，还带了个孩子，周围的人免不了说三道四，于是曾祖母卖掉了简阳的老宅子，一边带着孩子，一边苦苦支撑着染坊。而我爷爷因为年幼丧父，有失管教，又因为他常常被别的小孩欺负，骂他是没爹的孩子，所以从小我爷爷就不服输，特别倔强，为此经常打架做出一些出格的事来。曾祖母觉得这是孩子天性，也没有特别管教，只是在闯祸之后责骂几句，也就不了了之了。
而在我爷爷15岁那年，却偷偷从曾祖母的抽屉里偷走了两张银票，还有一根镶了翡翠的金丝凤头钗，据说那是我曾祖母当年的嫁妆，然后离开了家，这一走，就走了整整八年。期间并非了无音讯，而是与家庭保持着断断续续的书信往来，互报平安，每次当曾祖母问爷爷到底去了哪里的时候，爷爷总是含糊其辞，只是说自己在跟着一个人“干大事”。
八年后，爷爷回来了。同时还带回来了一个女人和孩子。这个女人就是我的奶奶，这个孩子就是我的父亲了。而直到那个时候，曾祖母才知道，爷爷口中的“干大事”，就是几年前的那次轰轰烈烈的大革命，那场革命，让皇宫里的爱新觉罗们，把天下还给了老百姓。
我的父亲叫司徒闰，因为他是闰月出生的。当年他出生的时候，我的爷爷还忙着闹他的革命，也就草草加了个闰字，当做了名字。而我父亲对于我爷爷的这些故事，也大多是从奶奶口中听来的，因为在那次回乡后不久，爷爷在重庆也没有呆很长时间，就又接着出去闹他的革命去了。
父亲告诉我，他最后一次见到我的爷爷，是在他六岁的时候。爷爷回家后，留下一笔钱，还有一杆枪，然后写了一张纸，然后那一夜奶奶哭得没完没了，从那以后，就再也没有听闻我爷爷的下落了。
在我小时候父亲告诉我这些的时候，眼里总是闪烁着一种奇怪的色彩，那种感觉像是他特别敬重我的爷爷，却也痛恨我的爷爷当年抛弃妻子，留下他们孤儿寡母。而随着父亲的长大，才知道当年爷爷留下的那张纸，是一封休妻书，也许是为了不让家里牵绊自己的步伐，才选择了这样做。而后奶奶带着我的父亲改嫁，嫁给了重庆本地一个姓陈的米店老板，之后的余生还算幸福，后来我父亲同母异父的兄弟出生，他叫做陈丙礼。却因为父亲的固执，坚持不改姓陈，一直就得不到夫家的喜欢。十几岁的时候父亲就加入了当时川地盛极一时的帮会组织，哥佬会。
哥佬会，俗称袍哥。关于这个组织，可以追溯到清朝入关开始。自明朝灭亡后，民间就出现了几大反抗组织，其中最有名的，就是陈近南为代表的天地会。天地会喊出的口号是，“驱逐鞑虏，反清复明”。而后天地会因为势大，屡屡遭到镇压，在发展的过程中，出现了一个分支，这个分支，就是哥老会。取《诗经?无衣》：“与子同袍”之义，表示是同一袍色之哥弟，这是一种亦官亦民的做法，要的是人人称兄道弟，不讲级别上下，部分地位高低，只讲兄弟义气。于是在当年，哥佬会、青、以及从天地会发展而来的洪，成为了国内最大的江湖组织。遍及社会各个阶层，有着极深的背景。而我父亲那个年代，封建帝制刚刚被取缔，袁世凯和张勋的复辟也都只是昙花一现，分散在全国各地的前朝官员，各自拥兵自重，形成格局地方特色的本地军阀，今天你打我，明天我打他，后天咱俩一块儿打其他人，搞得整个国内尤其是四川混战连连，乌烟瘴气。地方上，官府的管理力不从心，也就给了哥佬会发展的空间。
父亲告诉我，在他当年的那个时候，整个四川的人尤其是男丁，几乎是没有不嗨“袍哥”的，所谓的“嗨”，大概就是在说加入袍哥组织的意思，而加入的方式，则分为两种，一种是不出钱只出力，叫做“浑水”，只出钱不出力，叫做“清水”。所以他很小的时候因为父亲的下落不明，就常常在重庆这个江湖大码头上，听到各种江湖上的传闻，甚是向往。加入哥佬会以后，也算是风生水起，很快就成为了当地义字头分会香堂的三爷。父亲在1941年娶了我的母亲，母亲是另外一个仁字头香堂里三爷的独生女，而那个时候日本人已经攻占了中国大量的地方，当时的国民政府也将都城迁至重庆，日本人无论南北东西，都没有办法直接从陆路和水路攻打重庆，于是就开始空袭。
这就是有名的重庆大轰炸，我的父亲就是在轰炸之后，川地的袍哥成员大多被**按照军制收编入伍，凡抵抗者，均按山匪剿办。国难当前，父亲热血男儿，于是也就随着川军出川抗日，那是1942年，母亲在这一年怀上了我，而我，则出生在轰炸之后的一年，1943年。在我出生前，父亲带着我们搬到了重庆城的白象街，不知道这算不算是一种注定，许多看似无关的事在一个地方发生，风水轮流转后，却又再度回到了这个地方。这一切不敢说是宿命，因为能够解释这场宿命的人，早已不在人世，直到今日再去回想，我依旧想不明白这一切到底是偶然还是命运。
我曾希望通过上学来改变命运，却在少年时期阴差阳错踏入玄门。如果按照我的家传来说，我家祖上几代人，几乎没有一个是身在玄门的人。我跟几乎所有小孩子一样，在成长途中从未想过自己有一天会踏足这样的行业中，并一干就是五十多年。
AI画出你的梦——微信小程序画梦器
