中国上古史:(三十五)兵争四起、讨平群雄

宅酷小说首页中国上古史 作者:王威

18、兵争四起



于是,其后几十年,黄帝王朝陷入一次又一次的战乱漩涡。

这些战役,有些是五大家族不满自己权力旁落,而煽动自己的族人,起来驱赶外来难民引起的。

有些,则是外来移民在饥渴难耐的情况下,向帝尧统治的黄帝王朝主动发起掠夺性攻击的。

于是黄帝王朝的射正(国防部长兼强弓兵团司令)羿只能一次又一次带领军队,像救火员一样,转战于各地。

今天,我们只能从《淮南子》一书,约略知道帝尧大旱之时,羿曾经与六大族群作战,屡战屡胜,堪称上古时代最为拉风的军神。

《淮南子》一书上是这样记载的:

猰貐氏、凿齿氏、九婴氏、大风氏、封豨氏、修蛇氏这些族群一个个出来残害百姓。

于是尧帝让羿在畴华这地方打败了凿齿氏;

在凶水这地方打败了九婴氏;

在青丘之泽射杀了大风氏。

此外,羿还射落天上的九个太阳,在地下杀死猰貐氏;

在洞庭斩断修蛇氏;

在桑林擒获了封豨氏。

这样,百姓都高高兴兴,推举尧为天子。于是天下不管是广阔的地方还是险峻的地方、不管是远的地方还是近的地方,都有了道路和村落。[1]

按照很多传统的说法,猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都被认为是上古时代各种猛兽的叫法。

是以出动正规国防军,为民除害,到处射杀猛兽。

这个说法说的通嘛?

说不通。

大旱之年,人找到食物很困难,都在啃树皮,甚至出现人吃人的惨剧也不稀奇。野兽只要一出现,根本不需要得到国防军出现,饥民早就一拥而上了。

因此呢,羿征战的对象,只能是以各种猛兽为图腾的族群。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这六大族群中。

关于封豨氏,我在上卷书已经详细的说过了,这是一个信仰猪图腾、地位尊崇的族群。其他的五个族群则是第一次出现。

由于古代文献的缺失、记录的极简主义还有地名人名的失考。我在这里也只能本着知之为知之,不知为不知的态度,和大家说上一说。

至于各种战争的性质,是安内,还是攘外,可就没办法说清楚了。

猰貐氏,又称 “窫窳”。关于这一族,《山海经》为我们留下如下几条记载:

一曰:

少咸山,山上没有花草树木,到处是青石碧玉。山中有一种野兽,形状像普通的牛,却长着红色的身子、人的面孔、 马的蹄子,名称是窫窳。

它发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。[2]

二曰:

窫窳长着龙一样的头,住在弱水中……它的形状像貙,长着龙头,能吃人的。[3]

三曰:

贰负神的臣子叫危,危与贰负合伙杀死了窫窳神。

帝尧于是就把贰负拘禁在疏属山中,并给他的右脚戴上刑具,还用他自己的头发反绑上他的双手,拴在山上的大树下。这个地方在开题国的西北面。[4]

从以上的描述可知,猰貐氏乃是一支居住于少咸之山、弱水之中的强大部族。

少咸之山,今地不详。弱水据东汉经学大师郑玄的说法,则是源自今天甘肃的一条河流。[5]

在古典文学中,弱水是很出名的。[6]

据说这条河流,由于水没有足够浮力,而不能载舟,因此称之为弱水。[7]

这一族的图腾,最重要的特征是龙首,可能也是上古伏羲氏一个分支。因为伏羲氏之起源,据说本出自甘肃。

当这一族出现在黄帝王朝的视野之内,带给民众无穷的惊骇,因为这是一个吃人肉的族群。

当然,也可能大旱之年,部分族人熬不过了,吃起人肉来了,让别族的人看见了,一传十,十传百,误传成了“食人族”。

猰貐氏作为一族之长,被羿大败之后,结局很惨——

他有一个同盟战友,也可能是属下贰负。这个贰负看着大势已去,就和自己的一个属下危,联手做掉了大老,投降了帝尧。

帝尧对于这种窝里反的行为大是鄙夷,他把贰负拘禁在疏属山中,并给他的右脚戴上刑具,还用他自己的头发反绑上他的双手,拴在山上的大树下。

贰负的窝里反,对中国文化影响很大。从此,在中国汉字里头,贰和负都成了贬义词。像贰臣、贰心,负国、负心之类的,都是。[8]

19.讨平群雄



羿打败的第二个强大族群是凿齿氏。主战场是在寿华的荒野(今地不详)。在这场战役中,双方都发挥了各自军事装备上的优长。

《山海经》对此也有专门记载——

羿与凿齿氏在寿华的荒野交战厮杀,羿射死了凿齿氏。

地方就在昆仑山的东面。在那次交战中羿手拿弓箭,凿齿手拿盾牌。

另一种说法认为凿齿氏拿着戈。[9]

凿齿氏不惟知道帝尧的国防军编制乃是强弓兵团这一重要军情,还发展出针对强弓、克制强弓的盾牌兵团。

可见凿齿氏此番挑战帝尧,乃是有备而来。

而要组建一支盾牌兵团,自然非一日之功,当是在发生大旱之前,已经开始秘密筹划,整军成师了。

也就是说,凿齿氏也必是黄帝王朝的一份子。

也就是说,羿之强弓兵团与凿齿氏之盾牌兵团双雄对决,是彻彻底底的内战。

那么这个凿齿氏到底是什么来历呢?

凿齿是原始社会时期某些民族的习俗。有敲折、拔除、锯平、毁损等方式,多在青春期对称地拔、毁中间或两侧上牙门齿或犬齿。

6000余年前的新石器时代,凿齿之风大盛于大汶口早期文化分布地区。

大汶口文化辐射地区,是谁的地盘。

东夷集团之少昊氏是也。

少昊氏势力在帝尧时代已经中衰,现下勉强维持局面的领军人物乃是已经退位的帝挚之母家邹屠氏。

也就是说,凿齿氏此次起兵叛乱,幕后之主使者,极有可能是不甘大权旁落的邹屠氏。[10]

凿齿氏兵败之后,由于特征明显,在黄帝王朝自无立足之地,于是不得不自我放逐。

凿齿氏遗民流亡到那里,就将凿齿风俗也带到那里。

是以凿齿之风其后流行在中国东南部、黄河下游、长江中下游及珠江流域广为传布。在越、僚、乌浒等古族中也长期流行。[11]

这一役之后,邹屠氏是否甘心失败呢?

所谓百足之虫死而不僵,邹屠氏虽然是五大家族中比较弱小的势力,让其历史绵长,和很多族群有千丝万缕的关系,现在,是到了动用这些关系的时候了。

邹屠氏自身是蚩尤之后,黄帝打败蚩尤之后,曾将不愿意臣服黄帝王朝的蚩尤余部,一支放逐到长江、汉水一带,是为三苗。

现在僻处南疆、日渐兴盛的三苗,作为蚩尤之后,秉承蚩尤余志,有意恢复故土,再次问鼎中原。

三苗藉由邹屠氏传递的情报,得知帝尧统治下的黄帝王朝正苦于大旱,

于是开始整军备武,蠢蠢欲动。当然,军国大事,要当期之长远。是以,此时的三苗并未全面发动起对黄帝王朝之天下共主名号的挑战

然,在不久的将来,三苗之国成了尧舜禹三朝最大外患。

羿打败的第三个强大的族群,名为九婴。

九婴氏一族是什么来历,出自那里,今天已不可考,只知道他是北方游牧民族的一支,称雄于凶水。[12]

他们所盘踞的河流,让周边各族望而生畏,名之为凶水,不敢靠近停留,则此一族必然残暴好杀,战斗力大有可观。[13]

羿能够带领黄帝王朝之强弓兵团征讨并打败之,实在是相当的不容易。

至于第四个被打趴下的,则是大风氏。

上古文字,风与凤通,是以这个大风氏是信仰凤图腾的大族,看来也和东夷集团的少昊氏脱不了干系。

至于是不是因为邹屠氏的同情者,因为帝挚退位之故,而起兵叛乱,已不可考了。

这个大风氏军队推进的时候,实行的是三光政策,沿途将老百姓的屋舍破坏无余。因此激起黄帝王朝最强烈的反弹。[14]

黄帝王朝举国上下,同仇敌忾。大风氏大败亏输。

被打败的大风氏一路北逃,进入黄帝王朝故都涿鹿之旁的青丘之泽。

追踪而来的羿率领强弓兵团,在这里围歼了大风氏。

也就是说,大风氏只露了一个小脸,还没来得及风光,就此退出了历史舞台。

[1] “逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇,皆为民害。尧乃使羿凿齿于畴华之野,杀九婴 于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽 封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。于是天下广陕险易远近始有道里。”

  ——《淮南子 本经训》

[2]少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.——《山海经•海内西经》

[3]窫窳,龙首,居弱水中……其状如[貙] ,龙首,食人。——《山海经》

[4]贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳。帝乃梏之疏属之山,桎其右足,反缚两手与发,系之山上木。在开题西北。——《山海经》

[5]孙星衍《尚书今古文注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖。’”

张掖位于中国甘肃省河西走廊中部。

汉武帝元鼎六年(前121年)置张掖郡,取“张国臂掖,以通西域”之意。

[6] 八百流沙界,三千弱水深。——《西游记》,这宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."——《红楼梦》[7] “弱水出吐谷渾界窮石山,自張掖郡刪丹縣,西至合黎山與張掖縣河合,旣西者導之西流也,栁宗元曰:‘其水無力,不能負芥,投之則墊没及底,故名弱水’。”——《書纂言》卷二

[8]贰负在古汉语中,其意即叛贼或罪囚。

“近者泰阶未平,四郊多垒,贰负尚活,三苗未死。”——唐·吴融《沃焦山赋》

这句话典故很多,其实意思说白了,无非就是一小撮叛乱分子还没有被镇压。

[9]羿与凿齿战于寿华之野,羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢,凿齿持盾。一曰[持]戈。——《山海经·海外南经》

“凿齿亦人也,齿如凿,长五六尺,因以名云。——晋·郭璞注。

[10] 以上为笔者之揣测,如果大家要和我拿证据,我只能双手一摊,啥也没有。

[11]直至20世纪30、40年代,部分仡佬族、高山族仍行此俗。

[12] 《淮南子·本经训》高诱注:“九婴,水火之怪,为人害……北狄之地有凶水。”

狄有强悍有力,行动疾快等含义。《尔雅·释兽》说:“麋、绝有力,狄”,邢昺《疏》:“绝异壮大有力者,狄。”《礼记·乐记》说:“流辟邪散,狄成涤滥之音作。”郑玄《注》:“狄、涤,往来疾貌也。”

中国史书自周王朝开始,对北方强大的游牧民族名之为北狄。

春秋初,在秦、晋、郑、卫、邢等国以北,即今陕北及山西、河北两省的中部与北部,有许多强悍有力的部落,是对中原诸夏的威胁,但当时仍与西戎及伊洛地区之戎统一称为戎,只在方位上称为北戎。至春秋中叶,出现了称上述地区各部落为狄的记载,因其在北,称为北狄。在狄的族称出现以后差不多100年间,又出现了赤狄、白狄、长狄等许多称号。

[13] 《中国古代神话传说》有这样的说法,不知何据:

北方有一条大河,水深千丈,波浪汹涌,人称凶水。凶水中有一只九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火。十日并出时,凶水也沸腾了,九婴嫌水中太热,就跳上岸来,见人就吃,吃的时候,必须有9样食品同时供它吃,因此成为后羿第3个斩杀目标。

[14]《淮南子·本经训》高诱注曰:“大风,风伯也,能坏人屋舍。”



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